“Las consecuencias que trajo la Primera Guerra Mundial en Medio Oriente”

Hipótesis
“El gran causante de los conflictos que se han suscitado en el medio oriente durante el siglo XX. Es el no cumplimiento del tratado propuesto por los ingleses al mundo árabe, durante la primera guerra mundial”.


Objetivo
Demostrar que Inglaterra fue la gran responsable junto con Francia de generar el quiebre Árabe-Israelí, que se dio a partir de 1920.




Introducción:

En 1914 al generarse la primera guerra mundial, los acuerdos entre países habían dejado alineado dos bandos, la triple entente, (Inglaterra, Francia y Rusia) y la triple alianza (Alemania, Austria-Hungría e Italia). La triple alianza pasara a llamarse las potencias centrales, en donde Italia se retirar de esta alianza y pasara al otro bando a la vez que se anexa el imperio Otomano, (Turquía).

El imperio Otomano poseía un enorme territorio, una parte de los Balcanes, los actuales países de Turquía, Líbano, Jordania, Israel, Siria, Irak y una parte de Arabia Saudita, además de la mitad de la península del Sinaí, este enorme territorio colindaba con las colonias Inglesas en Egipto e Irán y por el norte con el sur de Rusia los territorios entre el mar Negro y el mar Caspio, estos dos países Inglaterra y Rusia tuvieron que hacer frente al Imperio Otomano durante la Primera Guerra Mundial. La primera Campaña en contra del Imperio Otomano fue por parte de los Ingleses en la campaña de los Dardanelos (1915), en donde Inglaterra quería tomar posición de la capital Otomana de Constantinopla (Estambul) y los estrechos que se ubican en dicha zona, así comienza la batalla de Gallipoli, en esta batalla Inglaterra pierde en un desembarco infructuoso en las costas de Gallipoli, que dejara 250.000 bajas para los Ingleses. A su vez en el norte se enfrentaban Rusia con el Imperio Otomano, en la campaña del Cáucaso que comienza en 1914 y durara hasta 1918, en dicha campaña ocurrirá el llamado genocidio Armenio por parte del ejercito Otomano al pueblo Armenio que costara alrededor de 1.000.000 de victimas.

Los árabes eran reticentes al imperialismo Otomano y ya que como estos ocupaban sus territorios, existía un distanciamiento con sus gobernantes, hay que añadir que desde hace unas décadas los árabes Vivian su, Nadha o renacimiento cultural, este renacimiento de conciencia fue el primer avistamiento nacionalista árabe y dicho pensamiento se oponía básicamente a las autoridades árabes, así en todas las capitales árabes del imperio surgieron manifestaciones y encuentros que fueron reprimidos por el Imperio Otomano.
Los Ingleses observaron en los árabes el foco por el cual podían ganar la guerra en el medio oriente, de esta manera comenzaron a convencerlos, lo cual se concreto con el envío de un correo al Jerife por parte del alto mando Ingles, la parte Inglesa ofrecía a los árabes en retribución por ayudar en esta guerra, toda la ayuda necesaria para apalear al invasor extranjero, a su vez el pueblo árabe exigió en compensación por la ayuda, la creación de un Estado Árabe el cual abarcaría, Arabia y las actuales Siria, Líbano, Palestina, Jordania e Irak, los Ingleses aceptan pero con ciertos recortes en los territorios planteados en el mapa. De esta manera se da inicio a la rebelión árabe que durara de 1916 a 1918, y que será fundamental en la victoria de la triple entente contra el ejercito Otomano.

El comienzo de la rebelión ocurre en los suburbios de damasco por el norte y por el sur en la ciudad de la meca , en donde el Jerife Husayn se nombra rey de los árabes el 10 de junio de 1916, así la Meca es liberada luego seguirá la ciudad de Medina, en 1917 se toma el puerto de la actual Jordania lo que permite el avance del ejercito aliado y que en diciembre de 1917 se tome posesión de la ciudad de Jerusalén por el general Allenbi y las tropas británicas, en septiembre de 1918 los árabes toman la ciudad de Damasco. Al terminar la guerra el gobierno británico no concedió el Estado que querían los árabes, si no que dividió en 2 partes el territorio, uno bajo protectorado Frances y otro Ingles, para reprimir futuras rebeliones se dejo al Emir Faisal en el trono de Irak, pero este país seguía bajo mandato Británico.





Capitulo 1
Planteamientos acerca de la problemática árabe durante y después de la Primera Guerra Mundial.

El británico Thomas Edward Lawrence más conocido como “Lawrence de Arabia”, quien ayudo a la rebelión Árabe, escribió en su libro “Los siete pilares de la sabiduría” en alusión al pacto entre Inglaterra y el pueblo árabe, “Era evidente desde el comienzo, que de ganar la guerra, estas promesas se convertirían en letra muerta y si hubiera sido un honrado asesor árabe les habría recomendado volver a sus casas y no arriesgar sus vidas en esta lucha, pero me justificaba a mi mismo que al conducir furiosamente a estos árabes a la victoria final, les colocaría en una posición tan segura (si no dominante) que la conveniencia aconsejaría a las grandes potencia a un arreglo de sus reclamaciones” , Lawrence ya planteaba que Inglaterra no cumpliría su acuerdo mucho antes de terminada la guerra, quien sintió una profunda decepción por su país de origen a raíz de esto. Al ganarse la guerra en este frente en 1918, se reunieron los dos grandes lideres de este frente El general de los ejércitos británicos Allenbi y el Emir Faisal, Lawrence escribiría a raíz de esto “Allenbi me entrego un telegrama procedente de Foreign Office, en el cual se reconocía a los árabes el Estado de beligerantes y me dijo que se lo tradujera al Emir pero ninguno de nosotros sabia lo que significaba en ingles mucho menos en árabe. Sonriendo en medio de las lágrimas que le habían hecho verter la bienvenida a su pueblo, Faisal lo puso a un lado y agradeció al comandante en jefe la confianza que había depositado en el y en su movimiento” . En este párrafo se demuestra que el comandante en jefe británico en esta zona si quería cumplir la promesa pactada, y que fue debido a los altos mandos y los políticos, el que no se cumplieran los acuerdos.

El porque los Británicos no cumplieron el pacto, se debe fundamentalmente a factores económicos, ya que estos territorios eran ricos en petróleo y desde antes de la guerra existía una profunda relación entre las colonias británicas y el movimiento sionista “Los británicos estaban interesados por el petróleo de Irak y su evacuación por vía marítima, pero más aún por los oleoductos que de ese país llegaban a las costas de Palestina. De allí, la honda conexión entre los intereses británicos y la consolidación del sionismo en Palestina. El gobierno británico favoreció la compra de tierras y la instalación de colonias judías, mientras los grandes capitalistas sionistas servían financieramente a dicho gobierno y tenían grandes inversiones en las compañías petroleras. Ya en 1885, un préstamo de los Rotschild fue fundamental en el comienzo de la explotación del petróleo en Rusia y además distribuían el excedente de la firma Nobel. Posteriormente, ambas familias extendieron una red comercial por Europa Occidental, haciendo la competencia y poniendo fin al monopolio en el mercado de la empresa Standard of New Yersey”.

A pesar de que el Emir Faisal visitara Inglaterra y Francia, su viaje resulto infructuoso, y tubo que volver a Siria y contentarse con un falso gobierno. “El sentimiento de indignación fue inmenso entre los árabes, y especialmente entre el elemento musulmán, que se sintieron engañados. Ante esta situación decidieron tomar la iniciativa y colocar a los demás Estados ante un hecho consumado. Para desarrollar esta idea, se celebró el Congreso sino, que tomó, el día 18 de marzo de 192O, importantes decisiones relacionadas con el futuro del país. La principal decisión estipulaba la independencia total de Siria con sus límites naturales, dentro de los cuales se incluía Palestina; la protección de las minorías; la in admisión de las pretensiones de los sionistas y oposición absoluta a su inmigración, y el establecimiento de un régimen monárquico constitucional. El Congreso eligió al Emir Faisal, rey de Siria. En el mismo día, se reunía en el Irak otro Congreso que tomaba otros acuerdos, entre ellos la declaración de la independencia del país y la elección del Emir Abdalah, rey del mismo. Pero Inglaterra había ocupado militarmente el Irak desde la terminación de la guerra y quería hacer de él una provincia dependiente de su Gobierno de la India.” .

Los Ingleses no previeron las consecuencias después de la Guerra que se suscitarían por estos acuerdos tomados, “A Inglaterra se le dio mandato sobre el Irak y Palestina, comprometiéndose de nuevo dicha nación a crear en este último país el hogar nacionalista judío. A Francia se le adjudicó el mandato sobre Siria, incluida la zona donde estaba establecido el Gobierno de Faisal. Estos acuerdos eran contrarios al tomado por Clemenceau y Lloyd George el 15 de septiembre del año anterior.” .



Capitulo 2
Los secretos Acuerdos Sykes-Picot de 1916 y la declaración Balfour de 1917, los grandes responsables de los futuros problemas de medio Oriente.

Para comprender lo ocurrido al finalizar la guerra en el frente oriental en 1918, se debe mirar hacia atrás dos años y observar el Tratado Sykes-Picoc de 1916 entre Inglaterra y Francia, en un principio se incluía a Rusia pero esta se salio antes de terminar la guerra a causa de la revolución de 1917, este tratado secreto establecía la división de Medio Oriente al concluir la guerra, así el 3 de enero de 1916 Sir Mark Sykes representando a Gran Bretaña y Charles François Georges-Picot representando a Francia acordaron la división general del Oriente Medio una vez terminada la guerra y derrotado el imperio otomano. Francia recibiría la Siria de hoy y su zona costera que se convertiría en el Líbano de hoy. Ejercería un ámbito de influencia hacia el este hasta Mosul. Los británicos obtuvieron a Basora y Bagdad y un ámbito de influencia hacia el este hasta Persia (el futuro Irán.), casi en el mismo momento los ingleses negociaban con los árabes para que les ayudaran en la guerra contra el imperio Otomano, aquí se demuestra la falta de claridad o podríamos decir el cinismo Ingles que no previo que esto causaría problemas en el futuro, Los acuerdos Sykes-Picot, cobraron plena vigencia, siendo incluidos en los Tratados de Versalles (1919), en Sevres y San Remo(1920) y Lausana(1923).

El segundo acuerdo fue el que le hizo Inglaterra al mundo Sionista en 1917 en la Declaración Balfourn, en donde Inglaterra apoyaba públicamente la creación de un hogar nacional judío en Palestina, este tratado comenzó debido a que los Sionistas del Este ejercían presión en los Ingleses, para que al acabar la guerra el mundo Judío tuviera su propio territorio, Francia también reacciono y dijo que debía desistir u estado Judío en Palestina esta aparece en la declaración Cambon de 4 de Julio de 1917, aunque algunos se oponían a la Declaración Balforun, esta fue aprobada a finales de 1917, muchos detractores creían que esta declaración traería muy malas consecuencias en el futuro y hasta algunos judíos estimaban que podría generar un antisemitismo en el futuro, lo cual en si ocurriría, aquí hay un extracto de la carta enviada desde Inglaterra a Lord Rothchild uno de los lideres Sionistas, el 2 de noviembre de 1917.
Estimado Lord Rothschild:

Tengo el placer de dirigirle, en nombre del Gobierno de Su Majestad, la siguiente declaración de simpatía hacia las aspiraciones de los judíos sionistas, que ha sido sometida al Gabinete y aprobada por él. «El Gobierno de Su Majestad contempla favorablemente el establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío y hará uso de sus mejores esfuerzos para facilitar la realización de este objetivo, quedando bien entendido que no se hará nada que pueda perjudicar los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judías existentes en Palestina ni los derechos y el estatuto político de que gocen los judíos en cualquier otro país.»
Le quedaré agradecido si pudiera poner esta declaración en conocimiento de la Federación Sionista.
Sinceramente suyo,
Arthur James Balfour.


En este Texto se denota claramente la postura Inglesa a favor de una nación sionista y que el mejor lugar para esta nación es Palestina, además habla de que este proceso no perjudicara a los no Judíos en el futuro.

Al acabar la guerra el problema de la división de territorios en medio oriente fue un gran dolor de cabeza para todos, ya que los Ingleses con su espíritu imperialista habían habían velado por sus propios intereses, podemos culpar a los vencedores de la guerra (Inglaterra, Estados Unidos, Francia e Italia), como los grandes culpables ya que en el tratado de Versalles no se plantea ninguna solución y además las potencias de Inglaterra y Francia solo sirvieron a sus intereses.

“De este modo, Inglaterra y Francia quedaron dueñas de la situación y llegaron a un acuerdo para repartirse las zonas de influencia en Oriente Medio. El 15 de septiembre de 1919, Lloyd Georges y Clemenceau modificaron el tratado de Sykes-Picot, en el sentido siguiente: Francia dejaba a Inglaterra la región de Mosul, y así le quedaba a Inglaterra el dominio de todo el Irak; a cambio, la Gran Bretaña daba a Francia una gran parte del petróleo. Se suprimía la zona que se había propuesto que fuera internacional alrededor de Jerusalén y así, toda Palestina quedaba en poder de Inglaterra para que pudiera llevar a cabo las promesas a los judíos; a cambio de esto, Inglaterra accedió a la división de Siria: Francia se apoderaría del Líbano y de las regiones costeras y norteñas de Siria, dejando solamente las cuatro ciudades del interior para que el Emir Faisal estableciera en ellas un Gobierno árabe” .

Con respecta a la Declracion de Balforun, una comisión se envío a Siria para ver si se podía establecer un Estado Judío, “La comisión expresó su oposición al proyecto sionista, aclarando que no podría ser ejecutado sino mediante derramamiento desangre y expulsión con la fuerza de las armas de los habitantes naturales del país; lo que constituiría una flagrante contradicción con los principios tan proclamados por Wilson y para los cuales los Aliados habían luchado. Pero este informe fue arrojado a la papelera y Wilson había perdido su prestigio, ya que su propia nación le había abandonado y se negó a ratificar los acuerdos que él había concluido con los demás Gobiernos en el Congreso de la Paz”.

Las consecuencias de estos tratados fueron que se resquebrajara toda la zona de medio oriente, por un lado los árabes no obtuvieron lo acordado solo se quedaron con una parte de Siria la cual fue ocupada luego en 1922 por los soldados franceses y el Faisal fue forzado a exiliarse, esto termino por distanciar a la comunidad árabe del mundo occidental definitivamente y los judíos tampoco obtuvieron su anhelado Estado debido a los intereses económicos ingleses en dicha zona, además hay que añadir que el Imperio Otomano dejo de existir y pasara a llamarse Turquía. Solo con territorio en la península de Anatolia.



Conclusión

Si se observa cual a sido la problemática del conflicto Árabe-Israelí desde la década del veinte en adelante, se podrá deducir que todo nace a raíz de los dos tratados ya mencionados, debido a estos acuerdos el colonialismo siguió en vigencia en esta zona hasta después de la Segunda Guerra Mundial, y siguió destruyendo la identidad Árabe y su nacionalismo imperante, también significo que gran parte de la comunidad Judía migrara hacia Palestina, durante los años 20 el número de judíos en Palestina se incrementó notoriamente: en 1922 su número era de 83.790 sobre una población total de 752.048; en 1929 había 156.481 en una población total de 992.559, duplicando su población en siete años.

Al terminar el colonialismo, las dos comunidades comenzaron la guerra santa en base a que las colonias inglesas y francesas habían sucumbido y no existía una arbitrariedad en dicha zona, así la cruenta lucha comenzó en 1948 después en 1967, 1970 y se siguió la lucha en base a actos terroristas y ataques sorpresas y hasta el día de hoy, ya que a finales del 2008 se produjo el conflicto en la franja de Gaza. Como conclusión he de decir que no se pueden ejercer supuestos, por parte de los Países, en medio de una guerra a nivel mundial ya que las consecuencias han sido desastrosas, mi intención en este trabajo ha sido entregar una visión de las verdaderas causas que terminaron por romper las relaciones entre judíos y árabes.




Bibliografía

1- Musa Abbud, El Oriente Medio de la primera guerra mundial: Cuadernos de estudios africanos, ISSN 0214-218X, Nº 28, 1954.
2- T. E. Lawrence, Salomé Urtubey, Los siete pilares de la sabiduría, editorial Circulo latino 2006.
3- Prof. Ricardo Marzuca B. REVISTA DE ESTUDIOS ÁRABES, editoial Universidad de Chile.
4- Martin Kramer. El nacionalismo árabe una identidad falsa”, Daedalus, Verano de 1993.
5- Martín Muñoz, Gema. El estado árabe. Crisis de legitimidad y contestación islamista. Editorial: Bellaterra 2005.